Можно ли критиковать Израиль и не быть антисемитом 

С начала войны в Газе критиков военных действий Израиля часто стали называть антисемитами. Многие из них, впрочем, настаивают, что являются антисионистами. Что означают эти два слова? Могут ли евреи выступать против Израиля — и обязательно ли критика его политики является антисемитизмом? 

Читайте эксплейнер Masa об отличиях между этими понятиями. 

Что такое антисемитизм?

Антисемитизм — это предубеждение или ненависть по отношению к евреям, притеснение их по этническому и религиозному признаку. Антисемитизм может проявляться как на бытовом уровне, так и в составе политических идеологий или религиозных движений. 

В некоторые периоды истории гонения на евреев осуществляли христиане. Между христианством и иудаизмом — а до 18 века быть иудеем фактически означало быть евреем — всегда существовало напряжение, поскольку иудеи не признают Христа Мессией. Сейчас официальные представители и православия, и католичества, и протестантства выступают против антисемитизма.  

Антисемитизм стал частью политических движений в конце 19 века и был тесно связан с развитием национализма в Европе — исключительным правом определенной нации на строительство и управление государством на конкретной территории.  

Исходя из националистических идей того времени, евреи считались «лишними элементами», разлагающими нацию и государство. Наиболее жестокие формы антисемитизм принял в идеологии нацизма, который провозглашал евреев «низшей расой», предназначенной для истребления.

Существовал антисемитизм и в позднем СССР — евреям, например, мешали продвигаться по карьерной лестнице и «заваливали» на экзаменах в университеты. Многие из них были вынуждены менять фамилии, чтобы «не выделяться».

Что такое антисионизм?

Антисионизм — это критика сионизма, то есть представления о том, что евреи должны построить собственное национальное государство Израиль на «исторической родине» (земле Палестины/Эрец-Исраэль).  

Сионизм возник в конце 19 века и существовал наряду с другими еврейскими политическими движениями. 

Среди наиболее значимых альтернатив сионизму — левая рабочая партия «Бунд», активно действовавшая на территории Восточной Европы в первой половине 20 века. Она выступала за развитие культурной автономии еврейских сообществ в тех местах, где они проживают, интеграцию в общество и совместную борьбу с другими социальными группами за построение социализма.

Как европейский антисемитизм повлиял на развитие сионизма?

Европейский национализм оказал двоякое влияние на еврейские политические движения. С одной стороны, он сделал популярной идею национального государства. Часть евреев увидела в ней возможность для интеграции своего народа в мировое сообщество на равных с другими народами — нужно было лишь построить свое государство. 

С другой стороны, усиливающийся национализм в Европе провоцировал неприязнь и агрессию по отношению к евреям — впоследствии эти явления стали частью государственной политики в нацистской Германии и некоторых других странах. Они сделали идею отдельного государства, где евреев не будут притеснять, еще более актуальной. 

По окончанию Второй мировой войны сионизм стал доминирующим еврейским политическим движением — после Холокоста вопрос безопасности стоял остро и идея государства на «исторической родине» выглядела единственным его решением. 

Современная критика: левые

Критику сионизма слева можно свести к двум ключевым аргументам: 

• • в основе государства Израиль лежит колониальная и расистская политика, которая выражается в актах агрессии по отношению к палестинцам и стремлении вытеснить их с территории проживания; 
  • сионизм основан на идее создания национального государства, которая сама по себе порождает неравенство между разными нациями — как внутри государства, так и в международных отношениях с другими национальными государствами.

Различные левые движения могут разделять оба критических аргумента (так делают анархисты и социалисты-интернационалисты), либо только один: левые националисты, например, выступают против колониальной политики и за построение двух независимых социалистических государств — Израиля и Палестины. 

Критику колониальной политики Израиля включает также идеология постсионизма, которую сложно однозначно отнести к левой или правой. Постсионисты выступают за интеграцию нееврейских народов в государство Израиль и обеспечение равных прав всем гражданам. Решение конфликта в Палестине часть постсионистов видит в построении общего многонационального государства, другие — в концепции «двух государств для двух народов».

Один из примеров еврейской левой антисионистской организации — Jewish Voice for Peace (JVP). Сторонники организации проживают в США и выступают против политики Израиля, которую считают насильственной по отношению к палестинцам. 

Одна из главных целей JVP: создать мир, в котором израильские евреи могли бы вместе с палестинцами строить равноправное демократическое общество.  

Современная критика: правые 

Сегодня со стороны правых наиболее заметна исламистская критика сионизма, которая зачастую включает в себя антисемитизм. По мнению исламистов, земля Палестины/Эрец-Исраэль принадлежит арабам, которые должны исповедовать ислам. Евреи таким образом считаются «лишними» на этой территории, равно как и государство Израиль. 

Исламистские политические движения, как правило, выступают за ликвидацию Израиля и построения на всей территории «исторической Палестины» теократического государства. Например, такие цели были поставлены ХАМАС в первой хартии 1988 года. 

Позднее движение ХАМАС встало на более умеренные позиции — по крайней мере на уровне риторики — и даже подчеркивало, что ведет борьбу не против иудаизма или евреев, а против «оккупации сионистских агрессоров». В программе 2017 года организация призывала к построению государства Палестины в границах до Шестидневной войны 1967 года. 

Тем не менее, ХАМАС никогда не отказывался от практики террора по отношению к мирному населению, не имеющему прямого отношения к политике государства.  

Против сионизма выступают также радикальные националисты и так называемые «альтернативные правые». Эти движения часто используют антисионистские лозунги, чтобы прикрыть явный антисемитизм: многие ультраправые считают евреев «низшей расой» и обвиняют их во «всемирном заговоре».

Еще антисионистских взглядов придерживается некоторые ультраортодоксальные иудеи, например движение «Нетурей карто». По мнению его представителей, создать еврейское государство может только Мессия, а идеология Израиля противоречит Торе. 

Таким образом, для левых чаще всего проблематичен именно характер государства Израиль — основанный, по их мнению, на дискриминации по отношению к палестинцам. В свою очередь, правые критики сионизма обычно считают, что евреи «недостойны» своего государства.